Reformasi (1998-2007): Rupa dan Bentuk

 Oleh: Faizal Sidik

Reformasi

Krisis ekonomi Asia yang berlaku pada tahun 1997 telah memberi tempias dan kepanikan kepada negara. Penyingkiran Anwar Ibrahim dalam kerajaan Mahathir Mohamed ekoran daripada sokongan Anwar terhadap pelan pemulihan daripada Tabung Kewangan Antarabangsa atau International Monetry Fund (IMF) semasa menjawat Menteri Kewangan dan Timbalan Perdana Menteri pada 1998 sungguh mengejutkan dan memberi impak yang besar terhadap masa depan politik Malaysia kerana pengaruh kewibawaan dan kepimpinan Anwar yang begitu besar dalam kerajaan Mahathir.

Nama: Masnoor Ramli Mahmud

Tajuk: The Path

Tahun : 1998

Saiz : 92 x 122cm

Bahan : Cat minyak atas kanvas

Koleksi Seni Visual Negara 2007-043

Ketidakpuashatian rakyat dan golongan seniman bagaimana isu itu diselesaikan telah membangkitkan laungan semangat reformasi bukan sahaja datangnya daripada golongan marhain malah datangnya dari anak muda, seniman dan juga sasterawan. Banyak juga penerbitan seperti buku dan majalah yang bersimpati dan  ingin berkongsi pandangan dengan persoalan sosial-politik semasa tanahair. Kemuncak terjemahan resah dan gelisah daripada itu maka keluarlah novel politik satira ‘Shit’ (1999) oleh SN Shahnon Ahmad yang mengegarkan dunia kesusasteraan negara kerana menggunakan metafora usus dan bahagian perkumuhan manusia sebagai naratif kritikan beliau permasalahan ini yang kemudiannya diharamkan.

Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, 'Shit' (1999)

Malaysia diambang memasuki alaf baru tahun 2000 dalam keadaan kitaran politik yang panas. Reformasi tidak terhenti setelah penahanan Anwar Ibrahim di penjara. Penterjemahan prinsip keadilan ini dijelmakan dengan penciptaan logo ADIL atau Pergerakan Keadilan Sosial oleh Seniman Negara Syed Ahmad Jamal sebagai tindakbalas ketidakpuashatian kepada pemerintah. Perjuangan reformasi ini diteruskan dengan penubuhan parti yang memperjuangkan keadilan bukan sahaja kepada Anwar Ibrahim sebagai tahanan politik tetapi juga  keadilan untuk semua warga wadah dalam memperjuangkan suara keadilan dalam sistem pemerintahan demokrasi. Dr Wan Azizah isteri kepada Anwar Ibrahim dilantik menjadi Presiden pertamanya.

Logo ADIL Pergerakan Keadilan Sosial oleh Seniman Negara Syed Ahmad Jamal kemudiannya diangkat menjadi logo rasmi Parti Keadialan Nasional (Keadilan). Pelukis Syed Ahmad Jamal sememangan dikenali sebagai pelopor gerakan ekspresionis abstrak tempatan sememangnya terkenal dengan karya-karya yang menggunakan bentuk-bentuk mujarad bergeometrik seperti segitiga, segiempat, bulatan dan lain-lain. Warna lapangan atau bidangan tau colorfield painting  yang sering kali digunakan dalam sesebuah karya catan boleh dilihat cirinya dalam logo ini. Logo ini boleh dilihat sebagai sebuah karya catan yang menggunakan warna bidangan biru yang sering dikaitkan dengan warna langit dan laut yang memberi gambaran ketenangan dan kebebaan. Warna biru merupakan perlambanagn kepada keamanan , kebenaran, inspirasi rohani, pemikiran yang tinggi. Bentuk seperti anak bulan putih di kiri dan kanan melambangkan keseimbnagan yang memaknakan keadilan. Jika diperhatikan elemen gabungan warna dan keseimbangan ini membentuk rupa lain ditengah-tengah iaitu bentuk mata yang melambangkan penglihatan atau dalam kata lain visi. Dalam kata laini visi untuk melihat keadilan dan kebenaran itu diperlihatkan dan diperjuangkan.

Pengkaji atau pemerhati  yang mengikuti secara rapat karier Syed Ahmad Jamal tentu sedia maklum bahawa beliau bukan sahaja pelukis juga adalah seorang pereka grafik, pereka set pentas, prop, penulis, pentadbir dan lain-lain. Jika dikaji logo ADIL  ini mempunyai sedikit persamaan dengan penciptaan logo Balai Seni Lukis Negara oleh belliau sendiri reka yang memperlihatkan rupa mata yang melambangkan penglihatan pelukis atau pengiat seni visual. Manakala bentuk segiempat di didalam mata mewakili seni lukis dan bentuk bujur memanjang inti sari seni. Logo ini juga adalah merupakan visi dalam melihat kedalam intipati karya seni.

 

SeniArt.Info: Suara Baru Seni Kontemporari di Lembah Klang

 

Oleh: Faizal Sidik

Seni Lukis Kontemporari kini bukan lagi hanya berpusat di bandar besar duni seni seperti New York dan London yang dikatakan pusat seni (art centre) malah sejak sepuluh tahun kebelakangan ini dengan meletusnya ekonomi di Asia seperti di Asia Timur, Asia Barat dan Asia Tenggara ia telah menular apa yang dikatakan dunia seni sebagai 'periphery' atau pinggiran seni. Malah menurut dari sumber yang dikeluarkan oleh rumah lelongan seni kontemporari Christies dan Sotheby bandaraya pasaran seni selepas New York dan London sebelum ini ditempat ketiga terletak di Paris kini telah bertukar arah ke Hong Kong dimana Paris jatuh ditangga keempat. 'Artworld' kini telah melangkaui sempadan geografi yang mana dahulu dianggap sebagai seni orang Barat kini lebih bersifat antarabangsa, dengan kewujudan media baru seperti internet dalam menyampaikan maklumat perkembangan seni semasa.

    Media dalam talian atau 'online' seperti .com dan .net kini telah menjadi budaya popular yang baru dalam urbanisasi bagi masyarakat bandaran yang mementingkan kepantasan maklumat. Jika dahulu masyarakat hanya boleh mencapai maklumat selain berkomunikasi secara lisan, kemudian menerusi media massa secara cetak seperti suratkhabar dan majalah sebelum munculnya media elektronik secara visual dan verbal seperti radio dan televisyen. Mungkin inilah yang diperkatakan oleh Walter Benjamin dalam esei yang mengegarkan seni dan budaya pada zamannya iaitu 'The Art in the Age of Mechanical Reproduction'  pada  1937 dimana katanya "Penyalinan semula dengan penggunaan jentera terhadap karya seni, walaubagaimanapun kini merupakan sesuatu yang baru. Ia membuka sejarah baru dan merupakan satu lompatan ke satu era baru tetapi yang lebih mempercepatkan dan melajukan kegiatan seni"

    Penulisan Benjamin dikatakan telah melangkaui zamannya sehinggakan idea-ideanya masih segar bersama seni kontemporari yang masih hidup hingga ke hari ini dengan pelbagai genre-genre yang lahir dari bentuk baru seni halus seperti seni persembahan, seni pemasangan, seni video, seni digital. Saya merasakan mungkin dari petikan di atas tadi juga telah menjadi sumber ilham dan inspirasi bagi Warhol dalam menggunakan teknik sutera saring (silkscreen) ke dalam hasil karya seninya dengan menamakannya sebagai 'fast painting'. Walaupun begitu dalam esei ini saya lebih berminat untuk mempertemukan tentang bagaimana 'penyalinan semula' imej yang diperkatakan oleh Benjamin tadi dan bukannya untuk dieksploitasikan oleh artis tetapi tujuannya ialah kepada masyarakat atau khalayak seni dalam 'melajukan kegiatan seni' di sini.

    Bercakap tentang kelajuan kegiatan seni kita tidak boleh mengelak daripada membicarakan tentang perkongsian maklumat secara dalam talian di dalam internet. Salah satu contoh enjin pencari maklumat seni bervideo adalah You Tube, di sini adalah tidak perlu bagi saya untuk memperincikan mengenai siapa pengasas atau penciptaannya tetapi apa yang penting adalah fungsinya dalam mendekatkan jarak melihat pameran yang terletak diberibu-ribu batu jauhnya dari tempat kita di sini. Walaupun cara persembahan di dalam paparan utamanya dari segi pergerakan kameranya dianggap masih amatur tetapi menurut seorang artis konseptual New York iaitu Lucas Samaras yang mengatakan bahawa "walaupun ia iaitu kameranya bergerak secara gerila tetapi ia lebih jujur dengan apa yang diperlihatkan kepada audien"

    Dalam memenuhi ketandusan media cetak seni lukis dalam menyampaikan maklumat seni terkini, ia telah mendorong pelancaran sebuah laman web info seni dalam bentuk video yang berkonsepkan seperti You Tube iaitu yang dinamakan sebagai SeniArt.Info http://www.seniart.info. Laman web yang berbentuk tv web ini memberi fokusnya empat pemain utama dalam dunia seni lukis itu sendiri iaitu artis, galeri, kurator dan kolektor. Walau dimanapun dunia seni itu muncul namun pemain-pemain inilah yang telah dan akan menggerakkan kitaran seni itu sendiri terutamnaya yang menghidupkan enjin-enjin kegiatan dan program-program yang berlaku di sekitar Lembah Klang.

    Selain pembukaan dan perasmian pameran artis secara solo atau berkumpulan, kandungan di dalam SeniArt,Info meliputi juga bicara seni dan jelajah pameran bersama kurator, wacana dengan ahli akademik dan penyelidik seni, koleksi kolektor. Tidak adil sekiranya fokus SeniArt,Info terhadap aktiviti artistik seni lukis Malaysia hanya berlegar-legar dibandaraya Kuala Lumpur dan tidak di kawasan-kawasan lain jadi di sini saya menggunakan nama yang sinonim dengannya iaitu Lembah Klang iaiitu kawasan bandar-bandar utama yang terketak di atas laluan Sungai Kelang seperti Hulu Kelang, Kuala Lumpur, Petaling Jaya, Subang Jaya, Shah Alam, dan sehinggalah berakhir di muaranya iaitu Klang. Lembah Klang tidak boleh disamakan dengan New York kerana mereka mempunyai pusat-pusat seni utama seperti di kawasan Chelsea, SoHo, Lower East  Side dan Brooklyn jadi mereka perlu kepada pembahagian-pembahagian itu.

    Kemunculan suara baru di era digital ini mampu untuk melajukan kegiatan seni terutamanya seni lukis kontemporari. Media digital ini bukan sekadar membuka wadah baru dan diharap ia dapat mengimbangi media penyiaran arus perdana yang lebih berminat dalam memberi ruang yang luas-seluasnya kepada seni popular seperti rancangan muzik di stesen-stesen mereka. Semoga media alternatif dalam memprojekkan kegiatan seni kontemporari ini satu hari nanti akan menjadi satu siri yang dinanti-nantikan seperti juga hiburan popular yang lain.

Esei ini telah diterbitkan di dalam majalah Senikini #00

(Nov-Dis 2008)

Seni Untuk Rakyat: Esei-Esei Kurator

Tajuk: 'Seni Untuk Rakyat: Esei-Esei Kurator'

Muka surat: 182 halaman

Penulis: Faizal Sidik

Tahun: 2020

Harga: RM 9 (ebuku)

Saiz Fail: 10 MB

Saiz ebuku: 14.8 cm x 21 cm (1/2 A4)

 

Seni Untuk Rakyat: Esei-Esei Kurator

 

Tajuk: 'Seni Untuk Rakyat: Esei-Esei Kurator'

Muka surat: 182 halaman

Penulis: Faizal Sidik

Tahun: 2020

Harga: RM 9 (ebuku)

Saiz Fail: 10 MB

Saiz ebuku: 14.8 cm x 21 cm (1/2 A4)

Seni Untuk Rakyat: Esei-Esei Kurator

Tajuk: 'Seni Untuk Rakyat: Esei-Esei Kurator'

Muka surat: 182 halaman

Penulis: Faizal Sidik

Tahun: 2020

Harga: RM 9 (ebuku)

Saiz Fail: 10 MB

Saiz ebuku: 14.8 cm x 21 cm (1/2 A4)

 

Seni Untuk Rakyat: Esei-Esei Kurator

 

Tajuk: 'Seni Untuk Rakyat: Esei-Esei Kurator'

Muka surat: 182 halaman

Penulis: Faizal Sidik

Tahun: 2020

Harga: RM 9 (ebuku)

Saiz Fail: 10 MB

Saiz ebuku: 14.8 cm x 21 cm (1/2 A4)

Wajah Ibrahim Hussein Dirakam oleh Andy Warhol

 Oleh: Faizal Sidik

Marilyn Monroe, Elizabeth Taylor, Michael Jackson, Elvis Presley, Jean Michel Basquiat, Muhammad Ali, Mao Tze Tung, Jackie Kannedy, Mick Jagger adalah hanya antara imej pop selebriti, tokoh politik dan ahli sukan. Populariti atau kontroversi imej-imej ini dijadikan Andy Warhol dalam menghasilkan karya-karya seni pop. Tahukah anda  ciri-ciri karya pop? Antara kareakternya adalah i)Imej sohor, ii)warna girang, iii)penuh satira iv) kelajuan bahantara v)kepantasan pembuatan

Galeri Dahiyat Abdullah Al Salem

Pada tahun 1977 Majlis Kesenian, Kebudayaan dan Kesusasteraan negara Kuwait telah menjemput 3 pelukis pop sohor dari tiga benua iaitu Amerika, Eropah dan Asia untuk mengadakan pameran solo disebuah galeri. 3 ikon yang dijemput adalah AndyWarhol, Salvador Dali dan Ibrahim Hussein. Jemputan 3 pelukis ini dibiyai sepenuhnya oleh Majlis Kesenian itu namun hanya Andy Warhol dari Amerika dan Ibrahim Hussein dari Malaysia yang mengesahkan kehadiran semasa upacara perasmian manakala Salvador Dali hanya menghantar karyanya sahaja.

Tentatif program Ib dan Warhol

Perasmian pameran ini telah diadakan di Galeri Dahiyat Abdullah Al Salem  pada 18 Januari 1977. Sungguhpun begitu Andy Warhol dan Ibrahim Hussein mempunyai jadual mereka yang mungkin sama sepanjang berada 5 hari di sana. Tentatif program meraka misalnya yang disusun oleh unit perhubungan korporat majlis kesenian itu daripada 15 hingga 20 Januari.

Di dalam tentatif itu tercatit Warhol sampai ke Kuwait daripada New York pada Sabtu, 15 Januari . Menjadi suatu amalan orang-orang Arab untuk meraikan tetamu datang ke rumah dengan menjamu mereka, pada keesokan harinya pada hari Ahad 16 Januari Warhol mendapat jemputan makan malam daripada Syarikat Al-Ghanim. Pada 17 Januari sebelah pagi Warhol telah dijadual melawat Muzium Negara Kuwait dan mengadakan pertemuan dengan Ketua Setiausaha Majlis Kesenian, Kebudayaan dan Kesusasteraan. Makan tengah hari dan makan malam pada hari itu ditaja oleh Fahd Al-Dabous dan Kedutaan Amerika.

Warhol bersama salah seorang tetamu

Pada hari Selasa 18 Januari kedua-dua mereka disusun menghadiri upacara perasmian pada jam 4.30 petang di Galeri Dahiyat Abdullah Al Salem. Makan malam hari itu dihoskan oleh rumah Abdul Latif AlHamad dengan menjemput kedua-dua pelukis pop itu bersama-sama dalam  meraikan pembukaan pameran mereka. Andy yang terkenal dengan merakam foto-foto selebriti popular pada waktu ini telah mengambil kesempatan untuk merakam  gambar potret rakannya Ibrahim Hussein. Foto samada gambar Ibrahim Hussein ini berakhir dijadikan sebagai sebuah karya cetakan sutera saring seperti dalam karya-karya selebriti yang dihasilkan oleh Warhol masih belum ada kajian mengenainya lagi.

foto Ib yang dirakam oleh Warhol pada 1977

Fotografi  potret hitam putih Ib yang dirakamkan oleh Warhol ini tersimpan di Andy Warhol Foundation for Visual Arts iaitu sebuah yayasan seni yang terletak di 65 , Tingkat 7, Bleecker Street, New York. Yayasan warisan ini menyimpan arkiban tinggalan Andy Warhol sehinggalah beliau meninggal pada 1987. Apa yang menarik pada foto berkenaan ialah tercatat negatif foto berkenaan berada dalam bingkai babak (frame) yang ke-5 dan daripada gulungan filem 35 mm Kodak 5036 yang mempunyai  36 bingkai (frame).

Negatif filem yang terdapat di Andy Warhol Foundation for Visual Arts, New York.

Di dalam negatif yang lain itu juga terdapat imej Andy Warhol memakai jubah dan ghutrah yang merupakan kain penutup kepala bagi kebanyakan lelaki di Tanah Arab.Jika di Malaysia ghutrah ini dianggap sebagai hanya kain serban tetapi ghutrah yang bercorak putih dan merah dianggap mahkota lelaki Timur Tengah manakala gutrah hitam dan putih pula adalah simbol nasionalisme dan solidariti terhadap Palestin. Selain itu terdapat satu negatif foto Warhol berada di luar kawasan rumah bersama dua orang tetamu yang mungkin juga tuan rumah berkenaan manakala dibelakang mereka adalah pengurusnya iaitu Fred Hughes.

Andy Warhol memakai jubah dan ghutrah

Ibrahim Hussein dan Andy Warhol (Bhg 1)

Ibrahim Hussein dan Andy Warhol (Bhg 2)